اسرار سورة العنكبوت

الـسَـلاَمُ عَلَـيْـكُمْ وَرَحْـمَـةُ الله وبَـرَكَـاتُـهُ
بسم الله الرحمن الرحيم .


أحمد الله على أن يسّر لي حضور محاضرة الشيخ / صالح المغامسي _حفظه الله _
وقد بعنوان [تأملات في سورة العنكبوت ] : وقد إلتقط قلمي هذه الشوارد الذهبية . أسأل أن ينفع بها .


وهاكم ما التقطته من الشيخ :



1/ سورة العنكبوت هي سورة مكية وبعض من آيـا تها مدنية. وعدد آياتها 69__آية..,


2/نوح دعا قومه ألــف سنة الاخمسين عاما وقد أخبر الله ذلك في كتابه الكريم وإخبار الله تعالى بمدة دعوته هو إخبار تحقيق وتثبيت ؛ وليس إخبار تقريب والسبب في ذلك هو أداة الإستثاء.,{ إلا}. اقرا الأية رقم 14,.




3/[الطوفان] تعريفه: الماء الذي يحيطك من جميع الجهات ., والطوفان ارسله الله الى قوم نـوح . وكذلك أرسله الى قوم موسى , وهناكـ فرق بين طوفان نوح وطوفان موسى , والفرق ان طوفان موسى قوم موسى أخف.




4/قال تعالى[[ فأنجينــه وأصحَب السفينةِ وجَعَلنَهاَ ء ايةً للعلمِينَ ]] يقول أحد السلف إن من نعم الله انه أبقى السفينة وجعلها عبرة وعظة . وكما أخبر العلماء أن السفينة موجودة في الموصل في أحد أنهار العراق.


5/ذكر الله عزوجل . قصة نوح وغيرها من القصص . ومدة دعوته لقومه هي مخاطبة للرسول صلى الله علية وسلم, لكي يتمهل في الدعوة وألا يستعجل, وأنت اولى أن تصبر .


6/ الرسل معصومون من الخطأ في الدين.


7/ إبراهيم عليه السلام, هو أبو الأنبياء لأن أغلب الأنبياء من ذريته.



8.جعل الله النبوة لنوح عليه السلام, وإبراهيم عليه السلام إكــراماً لهــم,.


9./جعل الله النبوة في ذرية ابراهيم مستمرة الى أن إنقطعت


10/لم يركب مع نوح في السفينة إلا حام . وسام . ويافث.


.11/لم يؤمن مع ابراهيم عليه السلام إلا لوط كما في الأية رقم 26.


12/يعقوب إبن لإسحاق.


13/كل الملل تتمنى أن تكون ملة ابراهيم قال تعالى[ ماكان ابراهيم يهودياً ولانصرنياً ولكن كان حنيفاً مسلماً وماكان من المشركين] .


14/ ومالمناسبة التي بين قصة نوح علية السلام وقصة ابراهيم عليه السلام . يقول الشيخ : أن الله عزوجل انجى نوح علية السلام من [الماء] وأنجى إبراهيم علية السلام من [النار] وهذه الأمور لايقدر عليها إلا الله . سبحانه وتعالى .


15/الهجرة الى الله هي التجارة الرابحة .


16/الهجرة نوعان : 1_هجرة بالبــدن و2_ هجرة القلب.


17/ هجرة القلب قليل تصنع, فما أقل من يهجر المعاصي والشهوات لله.


18/أنت تملكـ قلب واحد فإمــا أن تهاجر به إلى الله وإمــا أن تهاجر به للشيطان والشهوات.


19/كل أحد مهما كان تكبَّره على الخلق؛ إلا أنه يعلم أنه ضعيف ومحتاج لله.


20/شبَّّه الله قريش بالعنكوت, وشبه الأصنام ببيت العنكبوت.


12/قريش تعلم أن شبك العنكبوت لاينفع. ولكنها لاتعلم أن الأصنام لاتنفع.


22/ينبغي على الأنسان أن يتوكل على الله حق التوكل.


23/لايمكن أن ينفعكـ أحد إلا بإذن الله عزوجل, وكما قال ذلك النبي صلى الله علية وسلم لإبن عباس(وإعلم أن الأمة لو أجتمعوا على ان ينفعوك بشئ ....إلخ الحديث)).


24/ماكان لله يبقى أثرة ولو زال حسياَ .


25/ماكان لغير لله لايبقى أثره ولو بقي حسياً .


26/ النبي صلى الله علية وسلم. امي منعه الله من القراءة والكتابة, حتى تكون حجته أقوى.


27/لايوجد منَّة, أعظم من أن يكون القران بصدركـ وتعمل به.


28/سئل الشيخ: عن أيهم يبدأ الأنسان هل بالحفظ أو بقراءة التفسير فأجاب : على حسب إستطاعة الأنسان ويُستحسن أن يبدأ بهما جميعاً والأولى أن يبدأ بالحفظ حتى يقرأ ذلكـ في جوف الليل والقيام .


29/نهى الله عزوجل الرسول علية الصلاة والسلام. أن يمد عينيه الى زينة الحياة الدنيا وملذتها.


30/لايخشع قلبكـ حتى تعلم أن مصدر الفلاح بفهم القران والسنة وتعمل بهما جميعاَ .


31/ من يقوم بالقران في جوف الليل هوالمفلح .


32/القران, والتوراة , والزبور , والإنجيل , هي منزلةُ من الله عزوجل.


33/إنقسم الناس بهجر القران الى قسمين : 1_ منهم من قدم الكتب والمقالات على كتاب الله , وينبغي ان يقدم كتاب الله على كل شئ.2 _ ومنهم من إنشغل بالشهوات والملذات وزينة الحياة الدنيا والله المستعان.


34/يجب على الشخص أن يحرص على قيام الليل . وأن يصتصحب نعمة الله علية أن جعله يقوم.


35/ هل تريد شئ يعينكـ قيام الليل . {إقرأ بعض من الآيات بالنهار, وافهمها واعمل بها , وإقرأ ذلك بصلاتكـ في جوف الليل.}


36/أعــظم غاية هي عبادة الله فلاتنشغل عنها., ومن إبتغى غيرها فقد خسر.



38/زكريا دعا الله أن يرزقه بولد على كبر سنه , فأعطاه الله , وقد قبل زكريا هذه البشارة ولكن بشرط أن يجعل له آية فأعطاه الآية وهي ألا يكلم الناس ثلاث ليال, ولكنه أمره ألا ينشغل عن ذكر الله قال تعالى[قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلثةًَ أيام إلا رمزاً واذكر ربك كثيراً وسبح بالعشي ولإبكار.]


39/لابد للإنسان أن يهاجر من الأرض التي يحال بينه وبين أن يعبد الله , فالرسول علية الصلاة والسلام. هاجر من مكه هو وأصحابة , على عِظم مكة , ورغد العيش فيها , ولإنه قد أُحيل بينه وبين أن يعبد.الله.


40/عنما يخاطب الله عزوجل . المومنين بأيـها الذين آمنوا هو ندا تشريف .


41/{كل} هي تفيد العموم.


42/ النفس إذا كانت بالجسد تسمى نفس.


44/ النفس إذا خرجت من الجسد تسمى روح


45/كل الأشياء كتب الله عليها العدم إلا ستة1_العرش.2_الجنة 3_النار.4_القلم 5_عجب الذنـب.6_اللوح .


46/عندما ينفخ الملَك الروح بالجنين تسري الروح بكل أعضاء الجسم .


47/إذا قبض ملكـ الموت الروح من الجسد . فإن الروح تنزع من كل أعــضاء الجسد. وهنا يتبين عملكـ فإن كنت من الصالحين فستزع روحك كماتنزع الشعرة من العجين ,وأما الفاجر فسيلقى من العذاب ماالله به عليم.


48/كل الخلق منذلين وخاضعين لله وحده .سبحانه.


49/تفرد الله باإثنتين 1_ الخلق. 2_والرزق
.
50/كثرة الرزق لاتعني الصلاح والتقى.


51/الله هو من يتحكم بالرزق.


52/ هناك فرق بين الرزق والقوت 1_ الرزق / عام بكل شئ.2_ القوت / هومايخص البدن فقط .


53/أفضل الرزق. هو معرفة الدين والعمل به.


54/الجنة هي أعظم الأرزاق. وهي الرزق الذي لاينفد.


55/ في هذه الحياة لاأحد يعلم صدقك مع الله , ولكن في يوم المحشر يتبين ذلــك.


56/ ليعلم كل إنسان أنه سيقف بين يدي الله عزوجل.


58/في هذه الحياة الدنيا يجب عليكـ أن تجاهد نفسكـ في طاعة الله .


59 /الله قد تكفل بمن جاهد نفسه في سبيل الله توفيقه وتيسير طريق الهداية له.


60/سأل بعضهم الشيخ عن الوحدة والجلوس من دون أصدقاء فأجاب الشيخ: المؤمن إلف يألف ولابد للأنسان أن يكوّن علاقات مع الأخرين حتى يعينوه على ذلكـ , ولوتأملنا حديث الرسول صلى الله علية وسلم. مع جبريل علية السلام حينما يأتية يدارسه القران ‘‘كان علية الصلاة والسلام , أجود بالخير من الريح المرسلة فهذا دليل على أن الأصحاب يعينوك على الخير.


61/سأل بعضهم الشيخ عن الفتور وعلاجه للملتزمين الجدد, وغيرهم فأجاب :التدرج سنة ماضية, ولابد للإنسان أن يتدرج في عبادة الله ولايلزم نفسه إلا ماتتحمله . وهذا لايعني ترك الواجبات. وإن كان تحته أناس يقتدون به , فلايحمّلهم إلا مايطيقون .


62/سأل بعضهم الشيخ عن مسألة الإنتكاس فأجاب : من أعظم أسباب الإنتكاس هو عقوق الــوالدين.


63/سُئل الشيخ عن الأسباب المعينة على قيلم الليل فأجاب:إنظر فائدة رقم( 35 )


64/سُئل الشيخ عن حكم التصوير فأجاب: التصوير ينقسم إلى قسمين1_ تصوير باليد / وهوالنحت وهوالذي يدخل في عموم النهي. وأما مايكون عن 2 _طريق الألة فلاأرى أنه يدخل في ذلك .


65/سُئل الشيخ عن دور المسلم تجاه من سب النبي صلى الله علية وسلم فأجاب 1_من أعظم الوسائل هي تطبيق سنته صلى الله علية وسلم.2_المقاطعة وأنا أرى أنهــا هي أقرب للوجوب.


66/سُئل الشيخ عن خطر الذنوب فأجاب إجابة مختصرة وهي: ماحمل الإنسان شئ أعظم من أن يحمل ذنبه.


67/سُئل الشيخ كيف أكون عبداً صالح فأجاب: إن من أعظم التوفيق أن يكون لك والدان فتبرهما حق البر او ان يكون لك والدة, فتحقق رغباتها قبل أن تطلب منك.


68/حينما تبر ا بإمك لا يعني ذلك لانها ولدتك , بل لإن الله عزوجل أمركـ بذلك .


69/سُئل الشيخ عن كتب التفسير : فقال تفسير بن كثير وايضاً كتاب محاسن التأويل .


70/سَئلت إحدى الأخوات الشيخ أن ينصح بعض الشباب ممن يشغلون الفتيات بالمعاكسات فأجاب :لاأحد أغير من الله , وأن الله يستطيع أن بفضح من يحاول إزعاج الفتيات العفيفات. بل لو تذكر أنه سوف يدفن وحده . وأنه سيرى العواقب الوخيمة لهذه الأعمال وأنه سيقف امام الله عزوجل وسيحاسبه لما فعل ذلك .


71/ كلما زاد تعظيم الله عزوجل في قلب الشخص قلت المعاصي , عنده والعكس بذلكـ


72/سُئل الشيخ هل الذبيح إسحاق أم إسماعيل فأجاب : الأرجح من اقوال العلماء أنه إسماعيل.وكلاهما نبي .



{وقد شرح الشيخ _حفظه الله _ سورة البلد , بين الأذان والإقامة شرحاً علمياَ.}



73/ قال تعالى[لاأقسم بهذا البلد] المراد بالبلد هدومكة.


74/ والد البشر هو آدم علية السلام.


75/قال تعالى[لقد خلقنا الإنسان في كبد] أول مايكابد الإنسان هو قطع سرته,
ومن ثم يكابد تعب هذه الحياة من البحث عن الغذا ء , ومن ثم يعاني من سكرات الموت, ومن ثم يعاني من قبضت القبر وضمته, ومن ثم يعاني من ظلمته, ومن ثم هول المحشر ,


ولاراحة للمؤمن حتى يلقى الله.


76/قال تعالى [إنا هديناه النجدين] كلمة [هدى] في القران استخدمت في طريق الخير وفي الشر والمراد بالنجدين بحسب شرح الشيخ : هو النهدين / وهما ثديي المرأة فلولا فضل لما أهتدى هذا الجنين إلى هاذين الثديين .


77/إن أطعام الطعام من أعظم القربات لله.


78/الإنفاق ينفسم إلى ثلاثة أفسام 1_إنفاق عام.2_إنفاق أعلى من الأول وهو إنفاق ماكان من زيادة مال .3_ إنفاق مع حاجة وهو أعلى المنازل .


79/في هذا الوقت مع إرتفاع الأسعار يستحسن الإطعام والأفضل ألا يعرفوكـ المساكين , فعندما تتصدق بالنهار , وقد قرأت قول الله تعالى[أو إطعام في يومِ ذي مسغبة] وكذلك عملت مابهذه الأية, فتذهب وتقوم في جوف الليل وتقرأ هذه الآيات عندها ستستشعر لذة القيام والمناجاة وهي معينة بإذن الله.


80/الإيمـان يقدم على الإطعام .


81/ينبغي على الإنسان ان يصبر على طاعة الله ويصٌبر غيره.


82/أعظم من يجب أن ترحم هما والديكـ ومن




ولا تنسونا من دعوة صالحه

اشكرك يا ابومؤمن على هذه المواضيع المفيده اسال الله ان تكون فى ميزان حسنا تكاخوك ابومصعب

بارك الله فيك